Quem vai à cidade de Salvador, capital do estado da Bahia/Brasil e circula pelo Centro Histórico, mergulha num ambiente repleto de símbolos, imagens, casarios, igrejas centenárias, obras de arte ao ar livre, museus, espaços e paisagens onde se apresentam baianas caracterizadas, grupos artísticos, vendedores ambulantes de cocada, acarajé e outros alimentos típicos e souvenirs.
Dentre as construções centenárias destacam-se as igrejas católicas e, segundo dados da Arquidiocese, existem 372 templos católicos em Salvador que perpetuam a história desses espaços. Dentre esses templos centenários destaca-se a Igreja do Senhor do Bonfim.
Esse templo religioso está localizado na Sagrada Colina e foi construído em 1754. Nele destacam-se duas imagens célebres: a imagem do Senhor do Bonfim e a de Nossa Senhora da Guia. Imagens que foram trazidas de Portugal em 1745.
Essa igreja em especial, é também símbolo do sincretismo religioso, onde se misturam as diferentes crenças e rituais próprios de diversas religiões, isto é, junto com a tradição e rituais católicos manifestam-se as tradições e rituais de outras religiões, em especial, as afro-brasileiras.
Assim, no mês de janeiro, acontece um ritual típico que é a Lavagem das Escadarias do Senhor do Bonfim, quando grupos de baianas caracterizadas fazem um ritual nas escadarias da igreja jogando ‘água de cheiro’, flores e folhas. Essa cerimônia tem o sentido da purificação e reúne multidões de devotos que expressam a fé à sua maneira, com orações, cânticos, cortejos, procissões, fogos de artifício, comidas típicas e manifestações artísticas próprias da criatividade popular.
Uma das expressões típicas desse sincretismo religioso são as Fitas do Senhor do Bonfim. Trata-se de um souvenir e amuleto que se destina a realizar desejos.
Criada em 1809, essa fita partiu da ideia de ser confeccionada com a medida do braço direito da imagem do Senhor do Bonfim, 47 centímetros. As fitas distribuídas aos devotos sofreram algumas modificações no percurso e na década de 1960 se popularizaram e passaram a ser muito valorizadas e difundidas.
Essas fitas se apresentam em diversas cores, sendo que cada cor traz um significado:
– branco: paz, sabedoria, calma;
– vermelho: amor, poder, força, energia;
– verde: vigor, juventude, esperança;
– verde escuro: virilidade, grandeza;
– amarelo: riqueza, dinheiro, sabedoria;
– laranja: movimento, espontaneidade;
– azul: segurança, tranquilidade, saúde;
– rosa: beleza, saúde, sensualidade;
– rosa claro: ternura, suavidade, carinho.
Para os adeptos das religiões afro-brasileiras, há significados próprios para as cores das fitas, que representam os orixás:
– branco: Oxalá
– vermelho: Iansã
– vermelho com letras brancas: Xangô
– verde com letras brancas: Ossain
– verde escuro ou claro: Oxóssi
– amarelo: Oxum
– azul claro: Iemanjá
– azul escuro: Ogum
– rosa: Oxumaré
– roxo: Nanã
– preto: Exu e PombaGira
– preto com letras brancas: Omulu
Nessas fitinhas coloridas está gravado: Lembrança do Senhor do Bonfim da Bahia.
Esse amuleto ou souvenir pode ser adquirido com ambulantes, próximo à igreja ou em outros pontos de venda, mas, o ideal é ganhar a fita como presente de alguém, para realizar todo o ritual da tradição. A fita, ou até mais de uma, deve ser amarrada no pulso, dando duas voltas e fazendo três nós. A cada nó a pessoa mentaliza um desejo que deve ser segredo. A fita deve permanecer no pulso até o momento em que a mesma se rompe pelo próprio desgaste, quando então serão realizados os desejos.
Outra prática é amarrar as fitas num gradil que há em frente ao templo e aí então são feitos os três nós mentalizando os três desejos.
Obs.
Essa narrativa tem como objetivo popularizar fenômenos da tradição e da cultura que, muitas vezes, fica restrito a poucos e com isso podemos somar mais uma curiosidade à questão principal desse site: isso eu não sabia!
– A base da pesquisa foi o Google endossado com a experiência obtida em viagem de turismo à cidade de Salvador – Bahia/Brasil
As imagens são compartilhadas do Google.
Isso eu não sabia! 